ثم قال * ( فأتبعهم فرعون بجنوده ) * يعني لحقهم فرعون بجموعه * ( فغشيهم من اليم ما غشيهم ) * يعني أصابهم من البحر ما أصابهم ويقال علاهم من البحر ما علاهم حين التقى البحر عليهم ويقال فغشيهم من البحر ما غرقهم * ( وأضل فرعون قومه وما هدى ) * يعني أهلكهم وما نجا بنفسه ويقال أضلهم بحمله إياهم على الضلالة * ( وما هدى ) * يعني ما هداهم إلى الرشاد وهذا رد لقوله * ( اتبعون أهدكم سبيل الرشاد ) * [ غافر : 38 ] ويقال * ( وما هدى ) * يعني ما هداه إلى الصواب سورة طه 80 - 82 ثم ذكر نعمته على بني إسرائيل فقال عز وجل * ( يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم ) * يعني فرعون * ( وواعدناكم جانب الطور الأيمن ) * يعني يمين موسى * ( ونزلنا عليكم المن والسلوى ) * حيث كانوا في التيه * ( كلوا من طيبات ما رزقناكم ) * يعني قال لهم كلوا من حلالات ما رزقناكم يعني أعطيناكم قرأ حمزة والكسائي " أنجيتكم وواعدتكم ما رزقتكم " الثلاثة كلها بالتاء وقرأ ابن كثير وعاصم ونافع وابن عامر الثلاثة بالألف والنون وقرأ أبو عمرو بالتاء إلا قوله * ( وواعدناكم ) * ثم قال * ( ولا تطغوا فيه ) * أي لا ترفعوا منه شيئا للغد * ( فيحل عليكم غضبي ) * يعني فيجب وينزل عليكم عذابي * ( ومن يحلل عليه غضبي ) * يعني ومن يجب وينزل عليه غضبي * ( فقد هوى ) * يعني هلك وتردى في النار قرأ الكسائي * ( فيحل ) * بضم الحاء من يحلل بضم اللام والباقون كلاهما بالكسر فمن قرأ بالضم يعني ينزل ومن قرأ بالكسر يعني يجب ثم قال عز وجل * ( وإني لغفار لمن تاب وآمن ) * يعني رجع من الشرك والذنوب * ( وآمن ) * يعني صدق بالله ورسله * ( وعمل صالحا ) * يعني خالصا فيما بينه وبين ربه * ( ثم اهتدى ) * يعني علم أن لعمله ثوابا وهذا قول مقاتل وروى جويبر عن الضحاك * ( ثم اهتدى ) * أي ثم استقام وروى وكيع عن سفيان قال * ( ثم اهتدى ) * أي مات على ذلك وقال ابن عباس * ( ثم اهتدى ) * أي مات على السنة سورة طه 83 - 86