التعبدي والتوصلي الجهة الرابعة - في تحقيق ان مفاد الأمر في الواجبات « التوصلية » أو « التعبدية » وبهذه المناسبة يبحث أولا عن معنى التعبدية والتوصلية . ومصطلح ( التوصلية ) يمكن ان يطلق على معان عديدة يقابل كل واحد منها معنى للتعبدية وفيما يلي توضيح المعاني التي قد يراد من التوصلية والتعبدية . 1 - التوصلي بمعنى ما يسقط ولو بفعل الغير ويقابله التعبدي بمعنى ما لا يسقط الا بفعل الإنسان نفسه مباشرة . 2 - التوصلي بمعنى ما يسقط ولو بالحصة الصادرة عن المكلف اضطرارا وإلجاء ويقابله التعبدي بمعنى ما لا يسقط الا بإتيان المكلف له طوعا واختيارا . 3 - التوصلي بمعنى ما يسقط ولو بإتيانه ضمن فرد محرم وفي قباله التعبدي بمعنى ما لا يسقط الا بإتيانه ضمن فرد لا ينطبق عليه عنوان محرم . 4 - التوصلي بمعنى عدم احتياجه إلى قصد القربة وسقوطه بالإتيان به ولولا بداع القربة . اما التعبدي فهو ما يحتاج إلى قصد القربة وهذا هو المعنى الذائع للتوصلي والتعبدي . فيقع الكلام في أصالة التعبدية والتوصلية بكل واحد من هذه المعاني الأربعة