ابن خلكان
432
وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان
أهل الكوفة ولم أر في عمال السلطان أبرع منه فدخلت عليه مسلما فقال لي يا سجستاني من علماؤكم بالبصرة قلت الزيادي أعلمنا بعلم الأصمعي والمازني أعلمنا بالنحو وهلال الرأي أفقهنا والشاذكوني من أعلمنا بالحديث وأنا رحمك الله أنسب إلى علم القرآن وابن الكلبي من أكتبنا للشروط قال فقال لكاتبه إذا كان غدا فاجمعهم إلي قال فجمعنا فقال أيكم المازني فقال أبو عثمان ها أنا ذا قالهل يجزي في كفارة الطهارة عتق عبد أعور قال المازني لست صاحب فقه أنا صاحب عربية قال يا زيادي كيف يكتب بين بعل وامرأة خالعها على الثلث من صداقها قال ليس هذا من علمي هذا من علم هلال الرأي قال يا هلال كم اسند ابن عون عن الحسن قال ليس هذا من علمي هذا من علم الشاذكوني قال يا شاذكوني من قرأ * ( ألا إنهم يثنون صدورهم ) * ( هود : 5 ) قال ليس هذا من علمي هذا من علم أبي حاتم قال يا أبا حاتم كيف تكتب كتابا إلى أمير المؤمنين تصف خصاصة أهل البصرة وما أصابهم بي وتسأله النظر بالبصرة قلت لست صاحب براعة وكتابة انا صاحب قرآن قال ما أقبح بالرجل يتعاطى العلم خمسين سنة لا يعرف إلا فنا واحدا حتى إذا سئل عن غيره لم يحل فيه ولم يمر لكن عالمنا بالكوفة الكسائي لو سئل عن هذا كله لأجاب وقال أبو حاتم لتلميذه إذا أردت أن تضمن كتابا سرا فخذ لبنا حليبا فاكتب به في قرطاس فيذر المكتوب إليه عليه رمادا سخنا من رماد القراطيس فيظهر المكتوب وإن كتبته بماء الزاج الأبيض فإذا ذر عليه المكتوب إليه شيئا من العفص ظهر وكذا بالعكس وله من المصنفات كتاب إعراب القرآن وكتاب ما يلحن فيه العامة وكتاب الطير وكتاب المذكر والمؤنث وكتاب النبات وكتاب المقصور والممدود وكتاب الفرق وكتاب القراءات وكتاب المقاطع والمبادي وكتاب الفصاحة وكتاب النخلة وكتاب الاضداد وكتاب القسي والنبال