يوشع بدليل قوله لموسى * ( فإني نسيت الحوت ) * وإنما أضيف النسيان إليهما معا لسكوت موسى عنه * ( فمن تعجل في يومين ) * والتعجيل في اليوم الثاني * ( على رجل من القريتين عظيم ) * قال الفارسي أي من إحدى القريتين وليس منه * ( ولمن خاف مقام ربه جنتان ) * وأن المعنى جنة واحدة خلافا للفراء وفي كتاب ( ذا القد ) لابن جني أن منه * ( أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين ) * وإنما المتخذ إلها عيسى دون مريم 4301 ومثال إطلاقه على الجمع * ( ثم ارجع البصر كرتين ) * أي كرات لأن البصر لا يحسر إلا بها وجعل منه بعضهم قوله * ( الطلاق مرتان ) * 4302 ومثال إطلاق الجمع على المفرد * ( قال رب ارجعون ) * أي أرجعني وجعل منه ابن فارس * ( فناظرة بم يرجع المرسلون ) * والرسول واحد بدليل * ( ارجع إليهم ) * وفيه نظر لأنه يحتمل أنه خاطب رئيسهم لا سيما وعادة الملوك جارية ألا يرسلوا واحدا وجعل منه * ( فنادته الملائكة ) * * ( ينزل الملائكة بالروح ) * أي جبريل * ( وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها ) * والقاتل واحد 4304 ومثال إطلاقه على المثنى * ( قالتا أتينا طائعين ) * * ( قالوا لا تخف خصمان ) * * ( فإن كان له إخوة فلأمه السدس ) * أي أخوان * ( فقد صغت قلوبكما ) * أي قلباكما * ( وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث ) * إلى قوله * ( وكنا لحكمهم شاهدين ) * 4305 ومنها إطلاق الماضي على المستقبل لتحقق وقوعه نحو * ( أتى أمر الله ) * أي الساعة بدليل * ( فلا تستعجلوه ) * * ( ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ) * * ( وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس ) * الآية * ( وبرزوا لله جميعا ) *