أو مغفرة للذنوب * ( إنك أنت الوهاب ) * لكل سؤال وفيه دليل على أن الهدى والضلال من الله وأنه متفضل بما ينعم على عباده لا يجب عليه شيء * ( ربنا إنك جامع الناس ليوم ) * لحساب يوم أو لجزائه * ( لا ريب فيه ) * في وقوع اليوم وما فيه من الحشر والجزاء نبهوا به على أن معظم غرضهم من الطلبتين ما يتعلق بالآخرة فإنها المقصد والمال * ( إن الله لا يخلف الميعاد ) * فإن الإلهية تنافيه وللإشعار به وتعظيم الموعود لون الخطاب واستدل به الوعيدية وأجيب بأن وعيد الفساق مشروط بعدم العفو لدلائل منفصلة كما هو مشروط بعدم التوبة وفاقا * ( إن الذين كفروا ) * عام في الكفرة وقيل المراد به وفد نجران أو اليهود أو مشركوا العرب * ( لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا ) * أي من رحمته أو طاعته على معنى البدلية أو من عذابه * ( وأولئك هم وقود النار ) * حطبها وقرئ بالضم بمعنى أهل وقودها