بيان : اللحس اللعق باللسان والتجشع أشد الحرص والثرثار اسم نهر وهجاء من هجأ كمنع إذا سكن جوعه ذهب وينجون بمعنى يستنجون والأسف السخط قال اللَّه تعالى « فَلَمَّا آسَفُونا انْتَقَمْنا مِنْهُمْ ( 1 ) » والأضعاف جعل الشيء ضعيفا أو مضاعفا ولعل الأول أظهر إلا أن الثاني أنسب بكلام المرأة وقوله عليه السّلام لهم دون عليهم وذلك لأنهم لما اعتمدوا على النهر ضاعف اللَّه لهم النهر وحبس القطر والزرع ليعلموا أن النهر لا يغنيهم من اللَّه وأن الاعتماد على اللَّه . 19370 - 3 الكافي - 6 / 303 / 5 / 1 علي عن أبيه عن ابن المغيرة عن طلحة بن زيد عن بعض أصحابنا رفعه قال قال رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم « أكرموا الخبز فقيل يا رسول اللَّه وما إكرامه قال إذا وضع لا ينتظر به غيره وقال رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم من كرامته أن لا يوطأ ولا يقطع » . 19371 - 4 الكافي - 6 / 303 / 4 / 1 الحسين بن محمد عن السياري عن ابن أسباط عن بعض أصحابه قال قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام « أكرموا الخبز قيل وما إكرامه قال إذا وضع لا ينتظر به غيره » . 19372 - 5 الكافي - 6 / 303 / 3 / 1 العدة عن أحمد عن الوشاء عن الحلبي ( 2 ) عن أبان بن تغلب قال : قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام « لا توضع الرغيف تحت القصعة » .

--> ( 1 ) الزخرف / 55 . ( 2 ) في الكافي المطبوع : الميثمي بدل الحلبي وقال في مرآة العقول : الحديث صحيح ، وفي بعض النسخ « الحلبي الميثمي » فالخبر موثق وحمل على الكراهية . أقول : العبارة الحلبي بدل الميثمي أصح .