الفيض الكاشاني

209

الوافي

الغناء كما في القاموس ومبنى الحديث على المعنى الأول أو الأخير وزاد في خبر آخر وسائر الأقوال الملهية رواه في مجمع البيان عنه عليه السّلام ويأتي تفسير الغناء في آخر الباب إن شاء اللَّه 17130 - 10 الكافي ، 6 / 431 / 4 / 1 الثلاثة عن علي الميثمي عن ابن مسكان عن محمد عن أبي جعفر عليه السّلام قال سمعته يقول « الغناء مما قال اللَّه تعالى ( 1 ) " وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ ( 2 ) » . 17131 - 11 الكافي ، 6 / 433 / 13 / 1 الثلاثة عن الخزاز الكافي ، 6 / 431 / 6 / 1 القميان عن صفوان عن الخزاز عن محمد والكناني عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قول اللَّه عز وجل " وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ ( 3 ) " قال « هو الغناء » . بيان : قيل " لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ " أي لا يحضرون محاضر الباطل أو لا يقيمون الشهادة الباطلة أقول بناء الحديث على المعنى الأول ويؤيده مجيء الزور بمعنى مجلس الغناء كما مر 17132 - 12 الكافي ، 6 / 431 / 5 / 1 ابن أبي عمير عن مهران بن محمد

--> ( 1 ) في الكافي المطبوع وعد الله عز وجل عليه النار وتلا هذه الآية بدل قال الله تعالى . ( 2 ) لقمان / 6 . ( 3 ) الفرقان / 72 .