الفيض الكاشاني
167
الوافي
17057 - 4 الكافي ، 5 / 111 / 4 / 1 علي عن أبيه عن علي بن الحكم عن الحسن بن الحسين الأنباري عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام قال « كتبت إليه أربع عشرة سنة أستأذنه في أعمال السلطان فلما كان في آخر كتاب كتبته إليه أذكر أني أخاف على خبط عنقي وأن السلطان يقول لي إنك رافضي ولسنا نشك في أنك تركت العمل للسلطان للترفض فكتب إلي أبو الحسن عليه السّلام قد فهمت كتابك وما ذكرت من الخوف على نفسك فإن كنت تعلم أنك إذا وليت عملت في عملك بما أمر به رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم ثم تصير أعوانك وكتابك أهل ملتك فإذا صار إليك شيء واسيت به فقراء المؤمنين حتى تكون واحدا منهم كان ذا بذا وإلا فلا » ( 1 ) . بيان : خبط عنقي بالخاء المعجمة والباء الموحدة ( 2 ) أي ضرب عنقي من خبطت الشجر خبطا إذا ضربته بالعصا ليسقط ورقه 17058 - 5 الكافي ، 5 / 111 / 5 / 1 محمد عن التهذيب ، 6 / 336 / 50 / 1 محمد بن أحمد عن أحمد بن الحسين عن أبيه عن عثمان عن مهران بن محمد عن أبي بصير ( 3 ) عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال سمعته يقول « ما من جبار
--> ( 1 ) وأورده في التهذيب - 6 : 335 رقم 928 بهذا السند مثله أيضا . ( 2 ) من المحتمل أن يكون بالياء المثناة من تحت فإن خيط الرقبة نخاعها ومنه يقال نعامة خيطاء بينة الخيط إذا كانت طويلة العنق « عهد » رحمه الله . ( 3 ) هكذا في الأصل والتهذيب ولكن في الكافي مهران بن محمد بن أبي نصر وقد أشار إلى هذا الاختلاف السيد الخوئي في معجمه ج 11 ص 124 وقال بعد نقل سند الكافي : وهو الصحيح .