يمت حتى يدعو الرجال إلى نفسه » . بيان : يعتادهم أي يجيئهم ويأتيهم نرصد نكمن ونرقب فبيتوه حبسوه ليلا فلم يزل بذلك الرجل أي متعلقا به وفي بعض النسخ يدلك بالمثناة التحتية والدال المهملة أي يلمس بعض جسده بجسده ثم انسل أي خرج برفق تنكب تجنب أقبية جمع قباء والقرعة واحدة القرع وهو حمل اليقطين بطحاء مسيل واسع فيه دقاق الحصى شاهت الوجوه قبحت وسيئت أن يبدو من البداء أي ينشأ له فيهم أمرا آخر فلم يأخذهم 14936 - 7 الكافي - 5 / 546 / 6 / 1 علي عن أبيه عن ابن فضال الكافي ، 8 / 327 / 505 / 1 محمد عن ابن عيسى عن ابن فضال عن داود بن فرقد عن أبي يزيد الحمار ( 1 ) عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « إن اللَّه بعث أربعة أملاك في إهلاك قوم لوط جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وكروبيل فمروا بإبراهيم ( ع ) وهم معتمون فسلموا عليه فلم يعرفهم ورأى هيئة حسنة فقال لا يخدم هؤلاء أحد إلا أنا بنفسي وكان صاحب ضيافة فشوى لهم عجلا سمينا حتى أنضجه

--> ( 1 ) عن أبي يزيد الحمار يحتمل قويا زيادة عن ، وأبو يزيد كنية فرقد على ما في كتاب الروضة من الكافي « ش » . وأورده في جامع الرواة بعنوان أبو يزيد الحمار في ج 2 ص 425 وقال روى داود بن فرقد عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في [ في ] في باب اللواط ثم قال : في كتاب النكاح داود بن أبي يزيد وهو فرقد عنه عن أبي عبد الله عليه السلام . فهو كما ترى وفيه ما لا يخفى « ض . ع » .