الفيض الكاشاني

182

الوافي

يعلم ذلك في هذه الهدنة من حرج إذا كان لا قوة له ولا عدد ولا طاعة قال مسعدة سمعت أبا عبد اللَّه ( ع ) يقول وسئل عن الحديث الذي جاء عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم أن أفضل الجهاد كلمة عدل عند إمام جائر ما معناه قال هذا على أن يأمره بعد معرفته وهو مع ذلك يقبل منه وإلا فلا » . بيان : يقول من الحق إلى الباطل كأنه من كلام الراوي ومعناه أنهم يدعون الناس من الحق إلى الباطل لعدم اهتدائهم سبيلا إليهما والأظهر إلى الحق من الباطل ليكون متعلقا بسبيلا فيكون داخلا تحت النفي ولعل الراوي ذكر حاصل المعنى 14867 - 2 الكافي - 5 / 60 / 2 / 1 التهذيب - 6 / 178 / 11 / 1 الثلاثة عن يحيى الطويل صاحب المقري [ المنقري المصري - خ ل ] قال قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام « إنما يؤمر بالمعروف وينهى عن المنكر مؤمن فيتعظ أو جاهل فيتعلم فأما صاحب سوط أو سيف فلا » . 14868 - 3 الكافي - 5 / 60 / 3 / 1 التهذيب - 6 / 178 / 12 / 1 الثلاثة عن مفضل بن يزيد عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « قال لي يا مفضل من تعرض لسلطان جائر فأصابته بلية لم يؤجر عليها ولم يرزق الصبر عليها » .