بالكافر لما يأتي من الأخبار في باب حد المحارب الدالة على شمول حكم الآية اللص وأن أو فيها للتفصيل والمترتب على أشياء مختلفة 14792 - 2 الكافي - 5 / 35 / 1 / 1 علي عن أبيه عن القاسم عن المنقري التهذيب ، 6 / 153 / 3 / 1 الصفار عن علي بن محمد عن القاسم بن محمد عن المنقري عن عيسى بن يونس ( 1 ) الأوزاعي عن الزهري عن علي بن الحسين ( ع ) قال « إذا أخذت أسيرا فعجز عن المشي وليس معك محمل فأرسله ولا تقتله فإنك لا تدري ما حكم الإمام فيه قال وقال الأسير إذا أسلم فقد حقن دمه وصار فيئا » . 14793 - 3 الكافي - 5 / 35 / 2 / 1 الأربعة عن زرارة عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « إطعام الأسير حق على من أسره وإن كان يراد من الغد قتله فإنه ينبغي أن يطعم ويسقى ويرفق به كافرا كان أو غيره » . 14794 - 4 الكافي - 5 / 35 / 4 / 1 علي عن أبيه عن النضر عن القاسم بن سليمان عن جراح المدائني عن أبي عبد اللَّه ( ع ) مثله بأدنى تفاوت وزاد ويظل .

--> ( 1 ) في التهذيب عن عيسى بن يونس عن الأوزاعي وقال سيدنا الأستاذ أدام الله تعالى ظله الشريف - الظاهر أن ما في التهذيب هو الصحيح وذلك من جهة رواية الأوزاعي عن الزهري إلى آخر كلامه وقال في جامع الرواة ج 2 ص 349 في ترجمة رواية الأوزاعي عن الزهري إلى آخر كلامه وقال في جامع الرواة ج 2 ص 439 في ترجمة الأوزاعي الظاهر أن ما في [ في ] سهو من النساخ والصواب القاسم بن محمد عن سليمان بن داود المنقري عن عيسى بن يونس ، عن الأوزاعي ، عن الزهري انتهى « ض . ع » .