الفيض الكاشاني
1207
الوافي
عهده بالدهن قال في الصحاح التفث في المناسك ما كان من نحو قص الأظفار والشارب وحلق الرأس والعانة ورمي الجمار ونحر البدن وأشباه ذلك . وقال في النهاية هو ما يفعله المحرم بالحج إذا أحل كقص الشارب والأظفار ونتف الإبط وحلق العانة وقيل هو إذهاب الشعث والدرن والوسخ مطلقا والرجل تفث . وقال في المغرب التفث الوسخ والشعث ومنه رجل تفث أي مغبر شعث لم يدهن ولم يستحد عن ابن شميل ( 1 ) وقضاء التفث قضاء إزالته بقص الشارب والأظفار ونتف الإبط والاستحداد ( 2 ) وقولهم التفث نسك من مناسك الحج تدريس والتحقيق ما ذكرت وهو اختيار الأزهري انتهى كلامه وقد مضى في باب حفظ اللسان للمحرم أن من التفث أن تتكلم في إحرامك بكلام قبيح فإذا دخلت مكة فطفت بالبيت تكلمت بكلام طيب فكان ذلك كفارة لذلك ويأتي حديث آخر في معنى قضاء التفث في باب لقاء الإمام إن شاء اللَّه وكل ما قيل فيه يرجع إلى التنظيف والتطهير ظاهرا وباطنا 14101 - 26 الكافي - 4 / 503 / 9 / 1 الثلاثة عن حفص بن البختري عن أبي عبد اللَّه ( ع ) في الرجل يحلق رأسه بمكة قال « يرد الشعر إلى منى » ( 3 ) .
--> ( 1 ) هو أحد اللغويين كما يظهر من لسان العرب ج 1 ص 323 . ( 2 ) يقال استحد واستعان إذا خلق عانته « ض . ( ع ) » . ( 3 ) أورده في التهذيب - 5 : 242 رقم 816 بهذا السند أيضا .