بيان : « إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى » يعني دينه لما قال جئتك عارفا بحقك علم أنه من المرتضين فحسن تلاوة الآية بعده . قال في الفقيه ( 1 ) : إذا أتيت الغري بظهر الكوفة فاغتسل وامش على سكون ووقار حتى تأتي أمير المؤمنين ( ع ) فتستقبله بوجهك وتقول السلام عليك يا ولي اللَّه إلى آخر ما في الكافي ثم قال وتقول عند أمير المؤمنين ( ع ) أيضا الحمد لله الذي أكرمني بمعرفته ومعرفة رسوله وأورد ما نقلناه من التهذيب أولا إلى قوله عبد اللَّه وأخو رسوله وزاد اللهم عبدك وزائرك متقرب إليك بزيارة قبر أخي رسولك وعلى كل مأتي حق لمن أتاه وزاره وأنت خير مأتي وأكرم مزور فأسألك يا الله يا رحمان يا رحيم يا جواد يا أحد يا صمد يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد أن تصلي على محمد وأهل بيته وأن تجعل تحفتك إياي من زيارتي في موقفي هذا فكاك رقبتي من النار واجعلني ممن يسارع في الخيرات ويدعوك رغبا ورهبا واجعلني من الخاشعين اللهم إنك بشرتني على لسان نبيك ( ص ) فقلت « فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ( 2 ) » وقلت « وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ ( 3 ) » . اللهم وإني بك مؤمن وبجميع أنبيائك فلا تقفني بعد معرفتهم موقفا تفضحني به على رؤس الخلائق بل قفني معهم وتوفني على التصديق بهم ،

--> ( 1 ) ج 2 : 586 رقم 3196 وص 587 رقم 3197 . ( 2 ) الزمر / 17 - 18 . ( 3 ) يونس / 2 .