بيان : قد مضى هذا الخبر بإسناد آخر في باب الجهر والإخفات . 8063 - 4 التهذيب ، 3 / 35 / 39 / 1 الحسين عن حماد عن ابن وهب عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن الرجل يؤم القوم وأنت لا ترضى به في صلاة يجهر فيها بالقراءة فقال إذا سمعت كتاب اللَّه يتلى فأنصت له قلت فإنه يشهد علي بالشرك قال « إن عصى اللَّه فأطع اللَّه » فرددت عليه فأبى أن يرخص لي قال قلت له أصلي إذن في بيتي ثم أخرج إليه ؟ فقال أنت وذاك وقال إن عليا عليه السّلام كان في صلاة الصبح فقرأ ابن الكواء وهو خلفه « وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ » ( 1 ) فأنصت علي عليه السّلام تعظيما للقرآن حتى فرغ من الآية ثم عاد في قراءته ثم أعاد ابن الكواء الآية فأنصت علي عليه السّلام أيضا ثم قرأ فأعاد ابن الكواء فأنصت علي عليه السّلام ثم قال « فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ » ( 2 ) ثم أتم السورة ثم ركع » . 8064 - 5 التهذيب ، 3 / 35 / 38 / 1 الحسين عن صفوان عن ابن بكير عن أبيه قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن الناصب يؤمنا ما تقول في الصلاة معه فقال « أما إذا جهر فأنصت للقرآن واسمع ثم اركع واسجد أنت لنفسك » .

--> 1 - الزمر / 65 . 2 - الروم / 60 .