الفيض الكاشاني
1125
الوافي
7874 - 18 التهذيب ، 3 / 238 / 14 / 1 الحسين عن النضر عن عاصم عن أبي بصير ومحمد عن أبي جعفر عليه السّلام قال « من ترك الجمعة ثلاث جمع متوالية طبع اللَّه على قلبه » . بيان : الطبع والختم والرين والغين متقاربة وكأنها متفاوتة في الشدة والضعف وعن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع اللَّه على قلبه وعنه صلّى الله عليه وآله وسلّم من ترك ثلاث جمع متعمدا من غير علة ختم اللَّه على قلبه بخاتم النفاق . وعنه صلّى الله عليه وآله وسلّم لينتهن أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن اللَّه على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين . وعنه صلّى الله عليه وآله وسلّم في خطبة طويلة حث فيها على صلاة الجمعة « إن اللَّه تعالى قد فرض عليكم الجمعة فمن تركها في حياتي أو بعد موتي وله إمام عادل استخفافا بها أو جحودا لها فلا جمع اللَّه شمله ولا بارك له في أمره ألا ولا صلاة له ألا ولا زكاة له ألا ولا حج له ألا ولا صوم له ألا ولا بر له حتى يتوب » . قوله صلّى الله عليه وآله وسلّم وله إمام عادل ليس في بعض الروايات ورواه العامة هكذا وله إمام عادل أو فاجر . وعنه صلّى الله عليه وآله وسلّم « كتبت عليكم الجمعة فريضة واجبة إلى يوم القيامة » . وعنه صلّى الله عليه وآله وسلّم « الجمعة واجبة على كل مسلم إلا أربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض » .