الفيض الكاشاني
1022
الوافي
والتعريس بالمهملات النزول آخر الليل والكلاءة بالهمزة الحراسة قيل لعل المراد بالنفس بفتح الفاء الصوت ويكون انقطاع الصوت كناية عن النوم أي أرقدني الذي أرقدكم . نقضت حديثك يريد به أنك قد نقلت أولا أنه إذا دخل وقت صلاة مكتوبة فلا صلاة نافلة حتى تبدأ بالمكتوبة وهو ينافي ما نقلته ثانيا من صلاة النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم ركعتي الفجر قبلها فبين الإمام عليه السّلام أن الحديث الأول في غير القضاء وأن المراد إذا دخل وقت الأداء . ذكر في الذكرى أن هذا الحديث قد دل على أمور منها استحباب أن يكون للقوم حافظ إذا ناموا صيانة لهم عن هجوم ما يخاف منه ومنها الرحمة لهذا الأمة والعناية بشأنهم لئلا يعير أحدهم لو وقع منه النوم عن الصلاة ومنها استحباب الأذان للفائتة ومنها استحباب قضاء النوافل ومنها جواز فعلها لمن عليه قضاء فريضة ومنها مشروعية الجماعة في القضاء ومنها وجوب قضاء الفائتة ومنها أن وقت قضائها ذكرها ومنها أن المراد بالآية الكريمة ذلك .