الفيض الكاشاني
537
الوافي
وجهه في السماء فعلم اللَّه عز وجل ما في نفسه فقال « قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها » ( 1 ) . بيان : أريد بالقبلة التي كان عليها بيت المقدس كما يظهر من الحديث الآتي ومما مر وفي تفسير أبي محمد العسكري عليه السّلام عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم في تفسير هذه الآية قال « إلا لنعلم ذلك وجودا بعد أن علمناه سيوجد » . قال : وذلك أن هوى أهل مكة كان في الكعبة فأراد اللَّه أن يبين متبع محمد ممن خالفه باتباع القبلة التي كرهها ومحمد يأمر بها ولما كان هوى أهل المدينة في بيت المقدس أمرهم بمخالفتها والتوجه إلى الكعبة ليتبين من يوافق محمدا فيما يكرهه وهو مصدقه . 6544 - 4 التهذيب ، 2 / 43 / 5 / 1 عنه عن وهيب عن أبي بصير عن أحدهما عليه السّلام : في قوله تعالى « سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ » ( 2 ) . فقلت له اللَّه أمره أن يصلي إلى بيت المقدس قال نعم ألا ترى أن اللَّه تعالى يقول « وَما جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنْتَ عَلَيْها إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّنْ يَنْقَلِبُ عَلى عَقِبَيْهِ وَإِنْ كانَتْ لَكَبِيرَةً إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ » ( 3 ) . قال إن بني عبد الأشهل أتوهم وهم في الصلاة وقد صلوا ركعتين إلى بيت
--> ( 1 ) البقرة / 144 . ( 2 ) البقرة / 142 . ( 3 ) البقرة / 143 .