الفيض الكاشاني

528

الوافي

عبد اللَّه عليه السّلام عن الصلاة في السفينة فقال « يستقبل القبلة ويصف رجليه ، فإذا دارت » الحديث . 6520 - 8 الكافي ، 3 / 442 / 3 / 1 علي عن أبيه عن ابن المغيرة عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام : في الرجل يكون في السفينة ( 1 ) فلا يدري أين القبلة قال « يتحرى فإن لم يدر صلى نحو رأسها » . 6521 - 9 الفقيه ، 1 / 280 / 858 روي : أنه إذا عصفت الريح بمن في السفينة ولم يقدر على أن يدور إلى القبلة صلى إلى صدر السفينة . 6522 - 10 الفقيه ، 1 / 457 / 1324 : وسأل زرارة أبا جعفر عليه السّلام في الرجل يصلي النوافل في السفينة قال « يصلي نحو رأسها » . 6523 - 11 الكافي ، 3 / 442 / 5 / 1 علي بن محمد عن التهذيب ، 3 / 297 / 9 / 1 سهل عن أبي هاشم الجعفري قال : كنت مع أبي الحسن عليه السّلام في السفينة في دجلة فحضرت الصلاة فقلت جعلت فداك نصلي في جماعة فقال « لا يصلي في بطن واد جماعة » .

--> ( 1 ) قوله « يكون في السفينة » لا يخفى أن حديث جميل بن دراج مع صحته يدل على جواز الصلاة فيه اختيارا « سلطان » رحمه الله . أقول : سيأتي حديث جميل بن دراج طي رقم المتسلسل ( 6525 ) « ض . ع » . جواز الصلاة فيها فرضا ونفلا وإن كانت سائرة هو قول ابن بابويه وابن حمزة وكثير من الأصحاب جوازه ولم يذكروا حال الاختيار والأقرب المنع إلا لضرورة « ذكرى الشهيد » رحمه الله .