كنت عند أبي عبد اللَّه عليه السّلام إذ دخل عليه رجل من الخزازين فقال له جعلت فداك ما تقول في الصلاة في الخز فقال لا بأس بالصلاة فيه فقال له الرجل جعلت فداك إنه ميت وهو علاجي وأنا أعرفه فقال له أبو عبد اللَّه عليه السّلام أنا أعرف به منك فقال له الرجل إنه علاجي وليس أحد أعرف به مني فتبسم أبو عبد اللَّه عليه السّلام ثم قال له تقول إنه دابة تخرج من الماء أو تصاد من الماء فتخرج فإذا فقدت الماء مات فقال الرجل صدقت جعلت فداك هكذا هو فقال له أبو عبد اللَّه عليه السّلام فإنك تقول إنه دابة تمشي على أربع وليس هو على حد الحيتان فتكون ذكاته خروجه من الماء فقال الرجل إي واللَّه هكذا أقول فقال له أبو عبد اللَّه عليه السّلام فإن اللَّه تبارك وتعالى أحله وجعل ذكاته موته كما أحل الحيتان وجعل ذكاتها موتها » ( 1 ) . بيان : علاجي أي صنعتي وقد اختلف في حقيقة الخز فقيل هو دابة بحرية ذات أربع إذا فارقت الماء ماتت . وقال المحقق في المعتبر حدثني جماعة من التجار أنه قندس ولم أتحققه وقال في الذكرى لعله ما يسمى في زماننا بمصر وبر السمك وهو مشهور هناك قيل هذا الحديث مخالف لما اتفق عليه أصحابنا من أنه لا يحل من حيوان البحر إلا السمك ولا من السمك إلا ذو الفلس إلا أن يقال إن المراد بحله حل استعماله في الصلاة لا حل أكله . أقول ويأتي في كتاب المطاعم عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام : أنه سئل عن أكل لحم الخز فقال « إنه كلب الماء إن كان له ناب فلا تقربه وإلا فأقربه » .

--> ( 1 ) أورده في التهذيب - 2 : 211 رقم 828 بعين السند أيضا .