الفيض الكاشاني

362

الوافي

بيان : أراد بالزوال نافلة الزوال يعني لا ينبغي لي الإتيان بالنافلة لمضي وقتها ودخول وقت الفريضة قوله أو مثله يعني به ما يقرب منه فإنه يتفاوت بتطويل النافلة وتقصيرها . 6102 - 3 الكافي ، 3 / 288 / 3 / 2 التهذيب ، 2 / 264 / 88 / 1 محمد عن محمد بن الحسين عن عثمان عن الفقيه ، 1 / 394 / 1166 سماعة التهذيب ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ( ش ) قال : سألته عن الرجل يأتي المسجد وقد صلى أهله أيبتدئ بالمكتوبة أو يتطوع فقال إن كان في وقت حسن فلا بأس بالتطوع قبل الفريضة وإن كان خاف الفوت من أجل ما مضى من الوقت فليبدأ بالفريضة وهو حق اللَّه ثم ليتطوع بما شاء الكافي ، التهذيب ، الأمر موسع أن يصلي الإنسان في أول دخول وقت الفريضة النوافل إلا أن يخاف فوت الفريضة والفضل إذا صلى الإنسان وحده أن يبدأ بالفريضة إذا دخل وقتها ليكون فضل أول الوقت للفريضة وليس بمحظور عليه أن يصلي النوافل من أول الوقت إلى قريب من آخر الوقت » . 6103 - 4 الكافي ، 3 / 289 / 4 / 1 التهذيب ، 2 / 264 / 89 / 1 محمد