الفقيه ، 1 / 116 / 243 قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام « لا تتك في الحمام فإنه يذيب شحم الكليتين ولا تسرح في الحمام فإنه يرقق الشعر ولا تغسل رأسك بالطين فإنه يذهب بالغيرة ولا تدلك بالخزف فإنه يورث البرص ولا تسمح وجهك بالإزار فإنه يذهب بماء الوجه » . بيان : في الفقيه بدل قوله فإنه يذهب بالغيرة فإنه يسمج الوجه قال وفي حديث آخر يذهب بالغيرة وقال بعد تمام الحديث وروي أن ذلك طين مصر وخزف الشام ( 1 ) . 5025 - 6 التهذيب ، 1 / 377 / 21 / 1 ابن محبوب عن النخعي عن العباس بن عامر عن ربيع بن محمد المسلي ( 2 ) قال « سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام وذكر الحمام فقال وإياكم والخزف فإنه تنكي الجسد عليكم بالخرق » . بيان : « تنكي الجسد » أي تقرحه وتقشره وفي بعض النسخ تبلي من الإبلاء .

--> ( 1 ) ربما يستفاد ذلك من قصة عزيز مصر حيث اكتفى في قضية امرأته مع يوسف عليه السلام بقوله يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين ومن كثرة وقوع البرص في الشام - منه أدام الله عمره « عهد » . ( 2 ) هو ابن محمد بن عمر بن الحسان الأصم المسلى بضم الميم وفتح السين المهملة وتشديد اللام المكسورة ومسلية قبيلة من مذحج وقيل مسلية بتخفيف اللام وعلى التقديرين مسلية بن عامر بن عمرو بن علبة بضم العين المهملة وفتح اللام المخففة هذا ما قالوه ولعل الصواب في النسبة ضم الميم واسكان السين « عهد » .