به قد كان لها في علم اللَّه ستة أو سبعة وذلك لأنه ليس لها قبل ذلك أيام معلومة . قوله قد صارت سنة إلى أن تجلس أقراؤها لعل المراد به أن الاستحاضة قد صارت سنة لها فهي مستحاضة إلى أن تجلس أيام حيضها عن العبادة وفي بعض النسخ فقد صارت قوله حتى لا تقف منها على حد يعني من الأيام على عدد معلوم ولا من الدم على لون يعني على لون واحد في أيام معلومة بل وقد ترى كدرة وقد ترى صفرة والدر بتشديد الراء الجريان والصب والسيلان .