بيان : قد جادلهم عليه السّلام بالتي هي أحسن لأنهم كانوا أصحاب قياس وكان مثل هذا التمثيل والمقايسة أوقع في نفوسهم وأقرب لقبولهم وحاشاه عليه السّلام أن يقيس في الدين أو يكون طريق معرفته بالأحكام القياس . 4544 - 7 الفقيه ، 1 / 84 / 184 الحلبي عن الصادق عليه السّلام « أنه سئل عن الرجل يصيب المرأة فلا ينزل أعليه غسل قال كان علي عليه السّلام يقول إذا مس الختان الختان قد وجب الغسل وكان علي عليه السّلام يقول كيف لا يوجب الغسل والحد يجب فيه وقال يجب عليه المهر والغسل » . 4545 - 8 الكافي ، 3 / 46 / 4 / 1 الخمسة قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن المفخذ عليه غسل قال نعم إذا أنزل » ( 1 ) . 4546 - 9 الكافي ، 3 / 48 / 1 / 1 محمد عن ابن عيسى عن علي بن الحكم عن الحسين بن أبي العلاء قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن الرجل يرى في المنام حتى يجد الشهوة فهو يرى أنه قد احتلم فإذا استيقظ لم ير في ثوبه الماء ولا في جسده قال ليس عليه الغسل وقال « كان علي عليه السّلام يقول إنما الغسل من الماء الأكبر فإذا رأى في منامه ولم ير الماء الأكبر فليس عليه غسل » ( 2 ) .

--> ( 1 ) و ( التهذيب - 1 : 119 رقم 313 ) . ( 2 ) و ( التهذيب - 1 : 120 رقم 316 ) .