شيء فقل هكذا يعني أفرج الماء بيدك ( 1 ) ثم توضأ فإن الدين ليس بمضيق فإن اللَّه عز وجل يقول « ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ » ( 2 ) . بيان : فقل أي فافعل فإن القول قد يجيء بمعنى الفعل . 3690 - 34 الفقيه ، 1 / 20 / 26 . التهذيب ، 1 / 418 / 41 / 1 : سأل عمار الساباطي أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن الرجل يجد في إنائه فأرة وقد توضأ من ذلك الإناء مرارا واغتسل منه وغسل ثيابه وقد كانت الفأرة منسلخة فقال إن كان رآها في الإناء قبل أن يغتسل أو يتوضأ أو يغسل ثيابه ثم فعل ذلك بعد ما رآها في الإناء فعليه أن يغسل ثيابه ويغسل كل ما أصابه ذلك الماء ويعيد الوضوء والصلاة وإن كان إنما رآها بعد ما فرغ من ذلك وفعله فلا يمس من الماء شيئا وليس عليه شيء لأنه لا يعلم متى سقطت فيه ( 3 ) ثم قال لعله أن يكون إنما سقطت فيه تلك الساعة التي رآها » . بيان : إنما أمره بإعادة الطهارات إذا جزم بسقوطها قبل ونهاه عن المس بعد ما رآه إذا لم يجزم به لأن مع انسلاخ الفأرة يبعد أن لا يكون قد انفعل الماء منها .

--> ( 1 ) قوله « أفرج الماء بيدك » لأن القذارات تجتمع على سطح الماء فإذا فرجها بيده تحت وأبرز الماء الصافي « ش » . ( 2 ) الحج / 78 . ( 3 ) قوله « لأنه لا يعلم متى سقطت فيه يمكن إن يحمل على الاستصحاب أو على قاعدة الطهارة أو يستفاد منه حجية كليهما والأصل طهارة كل شيء وإن لم نعلم الحالة السابقة « ش » .