باللات والعزى قال قلت جعلت فداك فأوجدنيه قال فقال لي يا أبا بصير لو قد قام قائمنا بعث اللَّه إليه قوما من شيعتنا قبايع ( 1 ) سيوفهم على عاتقهم فيبلغ ذلك قوما من شيعتنا لم يموتوا فيقولون بعث فلان وفلان وفلان من قبورهم وهم مع القائم فبلغ ذلك قوما من عدونا فيقولون يا معشر الشيعة ما أكذبكم هذه دولتكم فأنتم تقولون فيها الكذب لا واللَّه ما عاش هؤلاء ولا يعيشون إلى يوم القيامة قال فحكى اللَّه قولهم فقال « وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ ( 2 ) لا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ » . بيان : « أوجدنيه » أظفرني به « قبيعه » السيف ما على طرف مقبضه من فضة أو حديدة وكونها على عاتقهم كناية عن تهيئتهم للقتال مع العدو . 1620 - 41 الكافي ، 8 / 51 / 15 علي عن أبيه عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن بدر بن الخليل الأسدي قال سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : في قول اللَّه تعالى « فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنا إِذا هُمْ مِنْها يَرْكُضُونَ - لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلى ما أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَساكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْئَلُونَ ( 3 ) » قال « إذا قام القائم وبعث إلى بني أمية بالشام فهربوا إلى الروم فيقول لهم الروم لا ندخلنكم حتى تتنصروا فيعلقون في أعناقهم الصلبان فيدخلونهم فإذا نزل بحضرتهم أصحاب القائم طلبوا الأمان والصلح فيقول أصحاب القائم لا نفعل حتى تدفعوا إلينا من قبلكم منا قال فيدفعونهم إليهم فذلك قوله « لا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلى ما أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَساكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْئَلُونَ » قال يسألهم

--> ( 1 ) قباع سيوفهم . الكافي المطبوع . ( 2 ) الانعام / 109 والنحل / 38 ( 3 ) الأنبياء / 12 - 13