« وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً ( 1 ) » قال « عهدنا إليه في محمد والأئمة من بعده فترك ولم يكن له عزم أنهم هكذا وإنما سمي أولوا العزم أولي العزم أنه عهد إليهم في محمد والأوصياء من بعده والمهدي وسيرته - وأجمع عزمهم على أن ذلك كذلك والإقرار به » . 1533 - 22 الكافي ، 1 / 416 / 23 / 1 الاثنان عن جعفر بن محمد بن عبد اللَّه عن محمد بن عيسى القمي عن محمد بن سليمان عن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام : في قوله تعالى « وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى آدَمَ مِنْ قَبْلُ ( 2 ) » . كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم فنسي هكذا واللَّه أنزلت على محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم » . 1534 - 23 الكافي ، 1 / 416 / 24 / 1 محمد عن محمد بن الحسين عن النضر بن شعيب عن خالد بن ماد عن محمد بن الفضيل عن الثمالي عن أبي جعفر عليه السّلام قال : أوحى اللَّه إلى نبيه صلّى الله عليه وآله وسلّم « فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ » قال إنك على ولاية علي وعلي هو الصراط المستقيم » . 1535 - 24 الكافي ، 1 / 417 / 27 / 1 علي عن البرقي عن أبيه عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن منخل عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : « نزل جبرئيل على محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم بهذه الآية هكذا « يا أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا » في علي نورا مبينا ( 3 ) » .

--> ( 1 ) طه / 115 ( 2 ) طه / 115 ( 3 ) صدر الآية في سورة النساء / 47 هكذا : يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا الآية وآخرها أيضا في تلك السورة هكذا : يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مبينا .