فرجع الجواب « الوليجة الذي يقام دون ولي الأمر وحدثتك نفسك عن المؤمنين من هم في هذا الموضع فهم الأئمة الذين يؤمنون على اللَّه فيجيز أمانهم » . بيان : الوليجة الدخيلة والخاصة والمعتمد عليه واللصيق بالرجل من غير أهله لا في الكتاب من ترى المؤمنين هاهنا يعني لم أكتب في الكتاب السؤال عن تفسير المؤمنين في هذا الموضع ما رأيه فيه ليتني كنت أكتبه . 1465 - 11 الكافي ، 1 / 508 / 10 / 1 إسحاق عن أبي هاشم الجعفري قال : شكوت إلى أبي محمد ضيق الحبس وكتل القيد فكتب إلي أنت تصلي اليوم الظهر في منزلك فأخرجت في وقت الظهر فصليت في منزلي كما قال عليه السّلام وكنت مضيقا فأردت أن أطلب منه دنانير في الكتاب فاستحييت فلما صرت إلى منزلي وجه إلي بمائة دينار وكتب إلي إذا كانت لك حاجة فلا تستحي ولا تحتشم واطلبها فإنك ترى ما تحب إن شاء اللَّه تعالى » . بيان : « كتل القيد » بالمثناة الفوقانية غلظه وتلزقه وتلزجه وسوء العيش معه وفي بعض النسخ كلب القيد وهو مسماره الذي يشد به . 1466 - 12 الكافي ، 1 / 509 / 11 / 1 عنه عن أحمد بن محمد بن الأقرع عن أبي حمزة نصير [ نصر ] الخادم قال : سمعت أبا محمد عليه السّلام غير مرة يكلم غلمانه بلغاتهم ترك وروم وصقالبه ( 1 ) فتعجبت من ذلك وقلت هذا

--> ( 1 ) وفي القاموس : الصقالبة جيل تتاخم ( ) بلادهم بلاد الخزر ، بين بلغر وقسطنطنية " المرآة " . التخم حد الأرض والجمع تخوم مثل فلس وفلوس ، وعن ابن السكيت الواحد التخوم والجمع تخم مثل رسول ورسل والتخوم الفصل بين الأرضين ، والتخوم أيضا منتهى كل قرية أو أرض يقال : فلان على تخم من الأرض ، وداره تتاخم داري ، أي تحاذيها " مجمع البحرين " وقال في لسان العرب : روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال : ملعون من غير تخوم الأرض « ض . ع » .