السابع والعشرون - القوّاد المحكوم بالنفي على ما روي : ففي فقه الرضا : " وإِن قامت بيّنة على قوّاد جلد خمسة وسبعين ، ونفي عن المصر الذي هو فيه . وروى أن النفي هو الحبس سنة أو يتوب . " ( 1 ) ورواه عنه في البحار ( 2 ) ، والمستدرك . ( 3 ) قال في الشرائع : " يجب على القواد خمس وسبعون جلدة . . . وهل ينفى بأوّل مرّة ؟ قال في النهاية : نعم . وقال المفيد ينفى في الثانية . والأوّل مروىّ " ( 4 ) الثامن والعشرون - المرتد الملّي يحبس ليتوب : ففي الوسائل ، عن عبد اللّه بن سنان ، عن أبيه ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : " إِنّ عبد اللّه بن سبا كان يدّعي النبوّة ، وكان يزعم أنّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) هو اللّه - تعالى عن ذلك - فبلغ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فدعاه فسأله فأقرّ وقال : نعم أنت هو ، وقد كان ألقي في روعي أنّك أنت اللّه وأنا نبيّ ، فقال له أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " ويلك قد سخر منك الشيطان ، فارجع عن هذا ثكلتك أمّك وتب ، فأبى فحبسه واستتابه ثلاثة أيّام فلم يتب ، فأخرجه فأحرقه بالنار . . . " ( 5 ) وذكر الكشي عن بعض أهل العلم أنّ عبد اللّه بن سبأ كان يهوديّاً فأسلم . ( 6 )

--> 1 - فقه الرضا / 310 . 2 - بحار الأنوار 76 / 116 ( = طبعة إِيران 79 / 116 ) ، كتاب النواهي ، الباب 84 ( باب الدياثة والقيادة ) ، الرقم 12 . 3 - مستدرك الوسائل 3 / 230 ، الباب 5 من أبواب السحق والقيادة ، الحديث 1 . 4 - الشرائع 4 / 162 . 5 - الوسائل 18 / 554 ، الباب 6 من أبواب حدّ المرتدّ ، الحديث 4 . 6 - اختيار معرفة الرجال / 108 .