- تبارك وتعالى - لا يقدّس من حلف باسمه كاذباً . ( 1 ) 28 - وعن الصدوق بإسناده إِلى قضايا أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أنّ رجلا قال له : إِنّ هذا زعم أنّه احتلم بأمّي . فقال ( عليه السلام ) : إِنّ الحلم بمنزلة الظلّ ، فإن شئت جلدت لك ظلّه . ثمّ قال : لكنّي أؤدّبه لئلا يعود يؤذي المسلمين . ( 2 ) وفي صحيحة الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي عبد اللّه ( عليه السلام ) نحوه ، وقال : " فضربه ضرباً وجيعاً . " ( 3 ) 29 - وفي التراتيب الإدارية للكتّاني عن عبد بن حميد في مسنده ، عن مطرف ، قال : " خرجت من المسجد فإذا رجل ينادي من خلفي : ارفع إِزارك ، فإنّه أنقى لثوبك وأبقى له . فمشيت خلفه وهو بين يديّ مؤتزر بإزار ، مرتد برداء ومعه الدرة كأنّه أعرابي بدويّ ، فقلت : من هذا ؟ فقال لي رجل : هذا علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . حتّى انتهى إِلى الإبل فقال : بيعوا ولا تحلفوا ، فإنّ اليمين تنفق السلعة وتمحق البركة . ثمّ أتى إِلى أصحاب التمر فإِذا خادم يبكى فقال : ما يبكيك ؟ قال : باعني هذا الرجل تمراً بدرهم فردّه علىّ مولاي . فقال له علىّ ( عليه السلام ) : خذ تمرك وأعطه درهمه ، فإنّه ليس له من الأمر شيء ، فدفعه . " ( 4 ) وروى نحوه ابن عساكر في تاريخه عن أبي المطر . وفي كنز العمّال أيضاً عن مسند علي ( عليه السلام ) ، عن أبي مطر نحوه ، فراجع . ( 5 ) إِلى غير ذلك من الروايات الواردة في هذا المجال ممّا يعثر عليها المتتبّع . أقول : وليس مقتضى نقلنا لهذه الروايات الكثيرة الالتزام بصحّة الجميع وجواز

--> 1 - دعائم الإسلام 2 / 538 ، كتاب آداب القضاة ، الحديث 1613 . 2 - الوسائل 18 / 458 ، الباب 24 من أبواب حد القذف ، الحديث 2 . 3 - الوسائل 18 / 458 ، الباب 24 من أبواب حد القذف ، الحديث 1 . 4 - التراتيب الإدارية 1 / 289 . 5 - تاريخ ابن عساكر ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب 3 / 194 ; وكنز العمال 13 / 183 ، باب فضائل الصحابة من كتاب الفضائل من قسم الأفعال ، الحديث 36547 .