پاك بوده از ده روز بيشتر نشود ودر هر دو ماه همه روزهايى كه خون ديده ودر وسط پاك بوده روى هم يك اندازه باشد كه عادت أو به اندازه تمام روزهايى است كه خون ديده ودر وسط پاك بوده است ، ولازم نيست روزهايى كه در وسط پاك بوده در هر دو ماه به يك اندازه باشد ، مثلا اگر در ماه أول از روز أول ماه تا سوم خون ببيند وسه روز پاك شود ودوباره سه روز خون ببيند ودر ماه دوم بعد از آنكه سه روز خون ديد ، سه روز يا كمتر يا بيشتر پاك شود ودوباره خون ببيند وروى هم از نه روز بيشتر نشود ، همه حيض است وعادت اين زن نه روز مى شود . مسأله 489 - زنى كه عادت وقتيه وعدديه دارد ، اگر در وقت عادت يا دو سه روز جلوتر يا دو سه روز عقبتر خون ببيند ، بطورى كه بگويند حيض را جلو يا عقب انداخته اگر چه آن خون ، نشانه‌هاى حيض را نداشته باشد ، بايد به احكامى كه براي زن حائض گفته شد عمل كند . وچنانچه بعد بفهمد حيض نبوده مثل اينكه پيش از سه روز پاك شود ، بايد عبادتهايى را كه بجا نياورده قضاء نمايد . مسأله 490 - زنى كه عادت وقتيه وعدديه دارد اگر چند روز پيش از عادت با فرض آنكه عرفا بگويند عادت أو جلو افتاده وهمه روزهاى عادت وچند روز بعد از عادت خون ببيند وروى هم از ده روز بيشتر نشود ، همه حيض است ، واگر از ده روز بيشتر شود ، فقط خونى را كه در روزهاى عادت خود ديده ، حيض است وخونى كه بيش از آن وبعد از آن ديده استحاضة مى باشد . وبايد عبادتهايى را كه در روزهاى پيش از عادت وبعد از عادت بجا نياورده قضاء نمايد واگر همه روزهاى عادت را با چند روز پيش از عادت خون ببيند وروى هم از ده روز بيشتر نشود ، همه حيض است . واگر از ده روز بيشتر شود ، فقط روزهاى عادت أو حيض است وخونى كه جلوتر از آن ديده استحاضة مى باشد وچنانچه در آن روزها عبادت نكرده بايد قضا نمايد . واگر همه روزهاى عادت را با چند روز بعد از عادت خون ببيند وروى هم از ده روز بيشتر نشود ، همه حيض است . واگر بيشتر شود فقط روزهاى عادت حيض وباقي استحاضة است .