نذر كرده باشد كه جايى از بدن خود را به خط قرآن برساند ، ششم براي آب كشيدن قرآني كه نجس شده ، يا بيرون آوردن آن از مستراح ومانند آن در صورتي كه مجبور باشد دست يا جاى ديگر بدن خود را به خط قرآن برساند ، ولى چنانچه معطل شدن به مقدار وضوء بي احترامى به قرآن است ، بايد بدون اينكه وضوء بگيرد ، قرآن را از مستراح ومانند آن بيرون آورد ، يا اگر نجس شده آب بكشد . مسأله 326 - مس نمودن خط قرآن ، يعنى رساندن جايى از بدن به خط قرآن براي كسى كه وضوء ندارد حرام است . وبايد موى خود را هم به خط قرآن نرساند مگر آنكه مو خيلى بلند باشد به نحوى كه از توابع بدن شمرده نشود ولى اگر قرآن را به زبان فارسي يا به زبان ديگر ترجمه كنند مس آن اشكال ندارد . مسأله 327 - جلوگيرى بچه وديوانه از مس خط قرآن واجب نيست ولى اگر مس نمودن آنان بي احترامى به قرآن باشد بايد از آنان جلوگيرى كنند . مسأله 328 - كسى كه وضوء ندارد ، حرام است اسم خداوند متعال را به هر زبانى نوشته باشد ، مس نمايد . مسأله 329 - اگر پيش از وقت نماز به قصد اينكه با طهارت باشد ، وضوء بگيرد يا غسل كند صحيح است . ونزديك وقت نماز هم اگر به قصد مهيا بودن براي نماز وضوء بگيرد اشكال ندارد . مسأله 330 - كسى كه يقين دارد وقت داخل شده اگر نيت وضوى واجب كند وبعد از وضوء بفهمد وقت داخل نشده ، وضوى أو صحيح است . مسأله 331 - مستحب است انسان براي نماز ميت . وزيارة أهل قبور ، ورفتن به مسجد ، وحرم امامان عليه السلام وضوء بگيرد . وهمچنين براي همراه داشتن قرآن وخواندن ونوشتن آن ، ونيز براي مس حاشية قرآن ، وبراي خوابيدن وضوء گرفتن مستحب است ، ونيز مستحب است كه كسى كه وضوء دارد دوباره وضوء بگيرد ، واگر براي يكى از اين كارها وضوء بگيرد هر كارى را كه بايد با وضوء انجام داد مى تواند بجا آورد مثلا مى تواند با آن وضوء نماز بخواند .