الناس يزجرون بقول الإمام لهم اتقوا الله في كذا ما شرعت الزواجر والقتل والسجون والتعزيرات الخ كلام أبي علي بن رحال انظره لدى قول خ انما تجب نفقة رقيقه ودابته ما لم يكن مرعى وإلا بيع كتكليفه من العمل ما لا يطيق ويجوز من لبنها مالا يضر نتاجها . فان أبا علي جلب وحطب من الانقال في المسألة ما يسوغ لنا أن نجعله في طليعة جمعيات الرفق بالحيوان العجم يتخذونه قدوة ونعم الأسوة وانما أطلت القول هنا لتعلم أن أهل الاسلام قبل بقرون تفطنوا لما تظاهرت به الآن جمعيات الرفق بالحيوان في اروبا فخذه شاكرا . لطيفة كانت بالمدينة على عهد مالك رضي الله عنه دار تعرف بدار قدامة كان الناس يلعبون فيها بالحمام وهي التي أشار إليها مالك حيث عاب على تلميذه ابن الماجشون سؤاله عن مسألة واضحة فقال له أتعرف دار قدامة قال ابن حارثة كانت لابن الماجشون نفس أبية كلمه مالك يوما بكلامة خشنة فهجره عاما كاملا استبعد عليه الفرق بين مسألتين فقال له أتعرف دار قدامة وكانت دارا يلعب فيها الاحداث بالحمام وقال البرزلي قيل إن مالكا رمى عبد الملك بدار قدامة لأنه نسبه للصغر واللعب انظر تحرير الكلام في مسائل الالتزام للحطاب وفتاوي الشيخ عليش ص 267 ج 1 ( زقلت ) ( اتخاذ الوحش في المسكن ) في مسند أحمد ص 112 من ج 1 عن عائشة قالت كان لآل النبي صلى الله عليه وسلم وحش فإذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لعب