السيد جمال الدين الأفغاني ( 1 ) مع أحد قادة الانتفاضة في إيران ( 2 ) ، أثناء وجودهما في العراق ( 3 ) . ثم تضيف : فخلال تلك الأحداث ، كان الأفغاني الَّذي أبعد حديثا من إيران ، قد وصل البصرة ، ومن هناك كتب بالتعاون مع المجتهد السيد علي أكبر الشيرازي - أحد زعماء الانتفاضة - الَّذي كان قد تسلل إلى البصرة من إيران رسالة موجهة إلى الإمام السيد حسن الشيرازي في سامراء ( 4 ) ، يذكران له فيها مظالم الشاه الكثيرة للشعب الإيراني ، لكن ما أن شاع أمر هذه الرسالة - بسبب مضمونها التحريضي - بين الناس في العراق حتى سارعوا إلى استنساخها وتداولها وتوزيعها على كثير من المدن العراقية ، ولا سيما العتبات المقدسة ، وقد كان لها تأثير كبير بشكل خاص في مدينة النجف ( 5 ) . ويرى الأمير شكيب أرسلان ( 6 ) : انّ النداء الَّذي أرسله الأفغاني إلى الإمام الشيرازي من أعظم أسباب الفتوى التي أفتاها الإمام ببطلان امتياز الاتفاقية

--> ( 1 ) جمال الدين بن السيد صفدر الحسيني الهمذاني الأسدآبادي ، الشهير بالسيد جمال الدين الأفغاني ، ولد 1254 ه في أسد آباد من توابع همدان وتوفي عام 1314 ه أو 15 في إستانبول ودفن في مقبرة المشايخ ، والتي تختص بقبور الأولياء والعلماء على مقربة من جامع التشويقية . . ( 2 ) الظاهر أنه السيد علي أكبر فال أسيري شيرازي ، أحد العلماء المجاهدين في شيراز ، والَّذي كان له دور رئيسي في إثارة الرّأي العام الإيراني ضد الشاه حينذاك ، وقد اختطفه عمال الشاه ، وأبعد إلى بوشهر ثم إلى البصرة ، والتقى هناك بالسيد جمال الدين الأفغاني . راجع لزيادة الاطلاع في هذا الموضوع : الطهراني - ميرزا شيرازي : 242 - 273 . . ( 3 ) الرهيمي - المصدر السابق : 130 . . ( 4 ) ذكر نصّ الرسالة المرحوم السيد محسن الأمين في أعيان الشيعة : 4 - 213 - 215 . . ( 5 ) الرهيمي - المصدر المتقدم : 130 عن د . الوردي - المصدر السابق : 3 - 299 . . ( 6 ) المرحوم الأمير شكيب أرسلان من الشخصيات اللبنانية الأدبية المعروفة ، وقد علق على كتاب ( حاضر العالم الإسلامي ) - تأليف لوتروت ستودارد الأمريكي - تعريب : الأستاذ عجاج نويهض . .