وكيف كان فالصورتان مشمولتان للروايات قطعا ( إحداهما ) بعد قوله : قد قامت الصلاة ( ثانيتهما ) بعد تمام الإقامة . ( ومنها ) : ما يدل على الجواز مثل ما رواه الشيخ رحمه الله ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن سنان ، عن عبد الله بن مسكان ، عن محمد الحلبي ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يتكلم بعد ما يقيم الصلاة ؟ قال : نعم ( 1 ) . وعن سعد ، عن محمد بن الحسين ، عن جعفر بن بشير ، عن حماد بن عثمان ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يتكلَّم بعد ما تقيم الصلاة ؟ قال : نعم ( 2 ) . وعنه ، عن جعفر بن بشير ، عن الحسن بن شهاب ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : لا بأس ان يتكلم الرجل وهو يقيم الصلاة وبعد ما يقيم ان شاء ( 3 ) . وفي مستطرفات السرائر ، نقلا من كتاب محمد بن علي بن محبوب الأشعري القمي ، عن العباس بن معروف ، عن جعفر ، عن الحسن بن شهاب ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : لا بأس بأن يتكلَّم الرجل وهو يقيم أو يعد ما يقيم ان شاء ( 4 ) . وعنه عن جعفر بن بشير ، عن عبيد بن زرارة ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام ، قلت يتكلم الرجل بعد ما تقام الصلاة ؟ قال :

--> ( 1 ) الوسائل باب 10 حديث 8 من أبواب الأذان والإقامة ج 4 ص 629 . ( 2 ) المصدر ، الحديث 9 . ( 3 ) المصدر الحديث 10 ص 630 . ( 4 ) المصدر ، مثل حديث 10 .