العيني ، على أقسام : ( أحدها ) ورد في ذكر ثواب صلاة الجمعة كالرواية الثالثة ، والسابعة ، والتاسعة ، والعاشرة ، والسابعة عشرة ، والثامنة عشرة من الباب الأوّل من أبواب صلاة الجمعة من كتاب صلاة الوسائل ( 1 ) . ( ثانيها ) ما ورد في التهديد على تركها كالرواية الحادية عشرة والثالثة عشرة ، والخامسة عشرة والخامسة والعشرين ( إلى ) الثامنة والعشرين ( 2 ) منها . ( ثالثها ) ما يدّعى دلالتها على الوجوب مفهوما . فالطائفة الأولى ( 3 ) لا دلالة فيها على الوجوب ، كما لا يخفى على من راجعها وتأمّلها . والطائفة الثانية ( 4 ) وان اشتملت على تهديد شديد كقوله عليه السلام : من ترك الجمعة ثلاث جمع طبع الله على قلبه ، وقوله عليه السلام : ولا يترك الجمعة ثلاث جمع الَّا منافق الَّا انّها ليست في مقام تشريعها وبيان شرائطها من حيث اشتراط الإمام عليه السلام وعدمه ، أو بيان العدد المعتبر وبيان عدم صحّتها إذا اختلَّت الشرائط كلَّها أو بعضها ، بل يمكن أن يقال : انّها راجعة إلى الصلاة المعهودة المرتكزة في أذهان المسلمين في ذلك الزمان من كون مقيمها إمام الأصل عليه السلام أو نائبه هذا .

--> ( 1 ) راجع الوسائل ج 5 ص 2 إلى 5 . ( 2 ) الوسائل ج 5 ص 4 ( إلى ) ص 7 . ( 3 ) ما ورد في ذكر الثواب . ( 4 ) ما ورد في تهديد تركها .