على المجروحين بعد أن أسقط جراحة المجروحين من الدية . وفي رواية السكوني عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : أنه جعل دية المقتولين على قبائل الأربعة وأخذ دية المجروحين من دية المقتولين . والوجه أنها قضية في واقعة ، وهو أعلم بما أوجب ذلك الحكم .

--> ( 1 ) التهذيب 10 / 240 ، الفقيه 4 / 17 ، المقنعة : 818 ، الارشاد للمفيد : 117 .