وهو : اما في النفس واما في الطرف . والقود موجبه : إزهاق البالغ العاقل النفس المعصومة المكافئة عمدا .

--> ( 1 ) لسان العرب 10 / 147 وفيه : ان النحر في الحلق واللبة ، وأقروا الأنفس حتى تزهق أي حتى تخرج الروح من الذبيحة ولا يبقى فيها حركة ثم تسلخ وتقطع . أقول : اللبة : موضع الذبح والتاء زائدة . ( 2 ) سورة التوبة : 55 .