--> ( 1 ) السرائر 386 قال فيه : والذي يقتضيه أصولنا وتشهد بصحته أدلتنا ان وصيته ماضية صحيحة إذا كان عقله باقيا ثابتا عليه . ( 2 ) سورة البقرة : 181 . وراجع السراتر : 386 . ( 3 ) المختلف 2 / 57 قال : وقول ابن إدريس لا بأس به . وقال قبيل هذا : والوجه الأول - أي وصيته مردودة - لنا انه سفيه فلا ينفذ تصرفه ، ولأنه في حكم الأموات فلا يتصرف في مال غيره ، ولأنه قاتل نفسه فلا يتصرف في ماله ، كالوارث لو قتله منع منه ، ولما رواه أبو ولاد عن الصادق عليه السلام .