ويفتقر انعقادها إلى إيجاب وقبول . وفي لزومها تردد ، أشبهه : اللزوم . ويصح أن يكون السبق عينا أو دينا . ولو بذل السبق غير المتسابقين جاز ، وكذا لو بذل أحدهما ، أو بذل من بيت المال .

--> ( 1 ) سورة الأنفال : 60 . والحديث في الكافي 5 / 49 ، الوسائل 13 / 348 . ( 2 ) القواعد ، المطلب الثاني من الباب الأول من بحث السبق والرماية . ( 3 ) المختلف 2 / 26 قال فيه : الأصل عدم اللزوم ولأنه نوع جعالة فان قوله من سبق فله كذا هو الجعالة .