ويصح مع علم المصطلحين بما وقعت المنازعة فيه . ومع جهالتهما دينا تنازعا أو عينا . وهو لازم من طرفيه ، ويبطل بالتقابل . ولو اصطلح الشريكان على أن الخسران على أحدهما والربح له وللآخر رأس ماله صح .

--> ( 1 ) في المختصر النافع : ومع جهالتهما . ( 2 ) في المختصر النافع المطبوع : على إن الخسران على أحدهما والربح له وللآخر رأس ماله صح . ( 3 ) التهذيب 6 / 207 ، الكافي 5 / 258 .