بقة ( 1 ) قال فرقا حتى بلغت قدماه على صدر رسول الله ثم قال له رسول الله افتح فاك ثم قبله وقال اللهم أحبه فإني أحبه قال المأمون لبعض خواصه قد علمت صنائعي عند أقوام أصيرهم لنا أنسابا فلا يكون منهم الوفاء ولا ما نريده فما السبب في ذلك فقال يا أمير المؤمنين إن من يتخذ الطيور الهوادي ( 2 ) لإرسال الكتب بها إذا طلب الطيور سأل عن أصولها وأنسابها حتى يتخير من ذلك ثم يرسل الطيور إلى الأقطار بدرجها في الطرق سكة بعد سكة ( 3 ) حتى تألف وأنت يا أمير المؤمنين تأخذ أقواما من غير أصول ولا تدريج فتبلغ بهم الغايات فلا يكون منهم ما تؤثره . شعر : وإني لأرجو الله حتى كأنني * أرى بجميل الظن ما الله صانع ذكر عن الواثق أنه قال أتاني أحمد بن أبي داود يوما في حاجة فرددته فخرج ثم رجع فقال يا أمير المؤمنين احذر أن نتلاعن غدا إذا توافقنا ( 4 ) بين يدي الله تعالى قلت فكيف نتلاعن قال يسألك عن الكبير والصغير وعن النقير والقطمير فإذا وجبت الحجة عليك قلت لي لعنك الله ألم أبسط يدك ألم أقدم إليك أفلا عدلت أفلا حكمت بالحق أفلا أعطيت فأعارض باللعن وأقول قد قلت فلم تفعل وأشرت فلم تقبل فقضيت حاجته وخرج وبقيت ذلك اليوم لا أنتفع بنفسي جزعا مما سمعت منه . قال عمر بن الخطاب اقبل النصيحة ولا تعارض بالحمية فإني سمعت رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يقول سيأتي على الناس زمان التزكية لهم أحب إليهم من النصيحة . عبد الحميد بن عبد العزيز بن أبي رواد ( 5 ) قال قدم المنصور إلى مكة فدخل من باب الصفا ومعه صاحب الحرس فسأل عن مصلى عبد العزيز بن أبي رواد فقيل له :

--> ( 1 ) بعض النسخ [ ترق عين نفسه ] وبعضها [ ترق ابن ترقى ] وبعضها [ ترق عين بقعة ] وما أثبتناه عن النهاية لابن أثير أي ترق مثل ترقى بقة . ( 2 ) الهوادي جمع الهدى بالتشديد وهو الحمام يرسل به الكتاب فيوصله إلى المقصد فيأتي بالجواب . ( 3 ) بعض النسخ [ مسكة بعد مسكة ] والسكة بالكسر : الطريق المستوى كما في المنجد . ( 4 ) بعض النسخ [ توافينا ] . ( 5 ) بعض النسخ ( ابن أبي رواد ) في المواضع .