توقوا مصاحبة كل ضعيف الخير قوي الشر خبيث النفس إذا خاف خنس ( 1 ) وإذا أمن بطش تصدق على أخيك بعلم ترشده ورأي تسدده تسهل لغريمك المعسر ولا تضطره وتحوجه تسهل لمن ملكت رقة وأحسن إليه يؤتك الله الرغائب تحروا الصدق وإن رأيتم فيه الهلكة فإن فيه النجاة تجنبوا الكذب وإن رأيتم فيه النجاة فإن فيه الهلكة ثلاثة يحبها الله قلة الكلام وقلة المنام وقلة الطعام ثلاثة يبغضها الله كثرة الكلام وكثرة المنام وكثرة الطعام ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم أمير جائر وشيخ زان وعابد متكبر ثلاثة يحبها الله سبحانه القيام بحقه والتواضع لخلقه والإحسان إلى عباده ثلاثة من سنن المرسلين الطهور والنكاح والورع ثلاثة من علامات الحمق كثرة الهزل واللهو والخرق ( 2 ) ثلاثة من خلائق أهل النار ( 3 ) الكبر والعجب وسوء الخلق ثلاثة تخلص المودة إهداء العيب وحفظ الغيب والمعونة في الشدة ثلاثة لا خوف عليهم يوم القيامة المخلص بالإيمان والمجازي بالإحسان والسلطان العادل ثلاثة لا يخالفهم إلا شقي العالم العامل واللبيب العاقل والإمام المقسط ثلاثة ليس لهم غيبة الإمام الجائر والمعلن بالفسق ومدمن الخمر ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم العالم المبتغي بعلمه حطام الدنيا ومستحل المحرمات بالشبهات والزاني بحليلة جاره ثلاثة أول من يدخل الجنة الشهيد في سبيل الله والمملوك لم يشغله رقة عن طاعة ربه وفقير ذو عيال متعفف ثلاثة يبغضهم الله المنان بصدقته والمقتر مع سعته والفقير المسرف وثلاثة أول من يدخل النار أمير متسلط بالجور وذو ثروة من المال لا يخرج الزكاة وفقير فاجر ثلاثة ليس لأحد فيهن رخصة الوفاء لمسلم كان أو كافر وبر الوالدين مسلمين كانا أو كافرين وأداء الأمانة لمسلم كان أو كافر ثلاثة من كن فيه استكمل الإيمان من لا يخاف في الله لومة لائم ولا يرائي بشيء من عمله وإذا عرض له أمران

--> ( 1 ) خنس خنسا وخنوسا من بابي ضرب ونصر : تأخر وتنحى وانقبض ، بطش بطشا من بابي ضرب ونصر : أخذ بسرعة وشدة . ( 2 ) الخرق بالضم : ضد الرفق . ( 3 ) الخلائق جمع الخليفة وهي الطبيعة والسجية وما خلق الله وفي النسخ [ من خلق خلائق أهل النار ] وعليه فالخلائق بمعنى المخلوقات والخلق بالضم بمعنى السجية .