يدري أنها بلغت منه حيث بلغت فيوجب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة قال بعضهم فلقد كنت أريد أن أتكلم بالكلام فيمنعني قول بلال وعنه عليه السّلام أن أحدكم ليتكلم بالكلمة لا يقولها إلا ليضحك بها أهل المجلس فيهوي ( 1 ) بها أبعد مما بين السماء والأرض وأنه ليزل عن لسانه أكثر مما يزل عن قدمه وعنه عليه السّلام أنه قال المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من المؤمن الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم قال أعرابي يا رسول الله من يحاسب الخلق يوم القيامة قال الله عز وجل قال نجونا ورب الكعبة قال وكيف ذاك يا أعرابي قال لأن الكريم إذا قدر عفا . وقال عليه السّلام الحجامة في الرأس تذهب بالنعاس ووجع الأضراس وقال عليه السّلام من هداه الله للإسلام وعلمه القرآن ثم سأل الناس كتب بين عينيه فقير إلى يوم القيامة وعنه عليه السّلام أنه قال اطلبوا الحوائج إلى ذي الرحمة من أمتي ترزقوا وتنجحوا ( 2 ) فإن الله عز وجل يقول رحمتي في ذي الرحمة من عبادي ولا تطلبوا الحوائج عند القاسية قلوبهم فلا ترزقوا ولا تنجحوا فإن الله عز وجل يقول إن سخطي فيهم وقال عليه السّلام من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان ( 3 ) . وعنه عليه السّلام أنه قال لا يقولن أحدكم عبدي ولا أمتي كلكم عبيد الله وكل نسائكم إماء الله ولكن ليقل غلامي وجاريتي وخادمي وفتياني . وعنه عليه السّلام لو أن أمرا أقوم من قدح لكان له من الناس غامز ( 4 ) . وعنه عليه السّلام أربع إذا كن فيك لم تبل ما فاتك من الدنيا حفظ أمانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفة في طعمة

--> ( 1 ) أهويها إلى الأرض أي سقط من علو إلى سفل . ( 2 ) النجاح : الفوز والظفر . ( 3 ) السغبان بالسين المهملة والغين المعجمة : الجائع . ( 4 ) القدح بالكسر : السهم قبل أن يراش .