ولا حسدا على خير أعطاه الله إياه قال عبد الله هي التي بلغت بك وهي التي لا نطيق وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم ثلاث لا ينجو منهن أحد الظن والطيرة والحسد وسأحدثكم بالمخرج من ذلك إذا ظننت فلا تحقق وإذا تطيرت فامض وإذا حسدت فلا تبغ وفي رواية أخرى وقل من ينجو منهن وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضة ( 1 ) هي الحالقة لا أقول حالقة ( 2 ) الشعر ولكن حالقة الدين والذي نفس محمد بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا ألا أنبئكم بما ينبت ذلك أفشوا السلام بينكم وروي أن موسى عليه السّلام لما تعجل إلى ربه رأى في ظل العرش رجلا فغبطه لمكانه وقال إن هذا لكريم على ربه فسأله ربه أن يخبره باسمه فلم يخبره باسمه وقال أحدثك من عمله بثلاث كان لا يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله وكان لا يعق والديه ولا يمشي بالنميمة وقال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أخوف ما أخاف على أمتي أن يكثر لهم المال فيتحاسدون ويقتتلون قال صلّى الله عليه وآله وسلّم استعينوا على قضاء الحوائج بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود وقال صلّى الله عليه وآله وسلّم ستة يدخلون النار قبل الحساب بستة قيل يا رسول الله صلى الله عليك من هم قال الأمراء بالجور والعرب بالعصبية والدهاقين ( 3 ) بالكبر والتجار بالخيانة وأهل الرستاق بالجهالة والعلماء بالحسد وقال بعضهم ما حسدت أحدا على شيء من الدنيا لأنه إن كان من أهل الجنة فكيف أحسده على الدنيا وهي حقيرة في الجنة وإن كان من أهل النار فكيف أحسده على أمر الدنيا وهو يصير إلى النار .

--> ( 1 ) البغضة بالكسر شدة البغض . ( 2 ) الحالقة : في الحديث « اتقوا الحالقة » قال بعض الشارحين : الحالقة هي الخصلة التي من شأنها أن تحلق أي تهلك . ( 3 ) الدهاقين جمع الدهقان وهو بالكسر رئيس القرية ومن له مال وعقار .