الميرزا جواد التبريزي
39
تنقيح مباني العروة ( كتاب الطهارة )
( مسألة 3 ) لو علم بنجاسة شيء فنسي ولاقاه بالرطوبة وصلى ثمّ تذكر أنه كان نجساً وأن يده تنجست بملاقاته ، فالظاهر أنه أيضاً من باب الجهل بالموضوع [ 1 ] ، لا النسيان لأنه لم يعلم نجاسة يده سابقاً ، والنسيان إنما هو في نجاسة شيء آخر غير ما صلى فيه ، نعم لو توضأ أو اغتسل قبل تطهير يده وصلى كانت باطلة من جهة بطلان وضوئه أو غسله [ 2 ] .