وان كان المحصور محصوراً في الحج فحكمه ما تقدم ، والأحوط انه لا يتحلل عن النساء ( 1 ) حتى يطوف ويسعى ويأتي بطواف النساء بعد ذلك في حج أو عمرة . ( مسألة 449 ) : إذا احصر وبعث بهديه وبعد ذلك خفّ المرض فان ظن أو احتمل ادراك الحج وجب عليه الالتحاق وحينئذ فان أدرك الموقفين أو الوقوف بالمشعر خاصة - حسب ما تقدم - فقد أدرك الحج ، وإلا فإن لم يذبح أو ينحر عنه انقلب حجه إلى العمرة المفردة ( 2 ) ،