وفيه نظر ، فإنّ التصريح بالنقيض يدفع ذلك الظاهر وينافيه قطعاً . وليس بين قوله في المثال : « ولو فَعَلتَ لَعاقَبتُك إلخ » ، وبين قوله : « نَهَيَتُك عنه » مناقضة ولا منافاة . يشهد بذلك الذوق السليم . فالحقّ : أنّ الكلام متّجه في غير العبادات وهو الّذي مثّل به . وأمّا فيها ، فالحكم بانتفاء اللازم غلط بيّن ; إذ المناقضة بين قوله : « لا تُصَلِّ في المكان المغصوب » و « لو فعلت لكانت صحيحة مقبولة » في غاية الظهور ، لا ينكرها إلاّ مُكابِرٌ .