والجوابُ عن الأوّل : أنّ الظاهر في المثال المذكور إرادة تحصيل خياطة الثوب بأيّ وجه اتّفق * . سلّمنا ، لكن المتعلّق فيه مختلف ، فانّ الكون ليس جزءً من مفهوم الخياطة ، بخلاف الصلاة * * . سلّمنا ، لكن نمنع كونه مطيعاً