لنا : أنّ تارك المنهيّ عنهُ كالزنا ، مثلا ، يُعدّ في العرف ممتثلا ، ويمدحه العقلاءُ على انّه لم يفعل ، من دون نظر إلى تحقّق الكفّ عنه ، بل لا يكاد يخطر الكفّ ببال أكثرهِم * . وذلك دليل على أنّ متعلّق التكليف ليس هو الكفّ ، وإلاّ لم يصدق الامتثال ، ولا يحسُن المدحُ على مجرّد الترك .