ولا يجب التساوي في الميل القلبي ، ويعدل في الحكم . ويستحبّ : أمرهما بالكلام مع السكوت ، أو أمر المدّعي . ويكره التخصيص بالخطاب . ويستحبّ إجلاسهما ، ويجوز قيامهما ، ويلزم الحكم مع الوضوح ، والوقف مع عدمه إلى أن يتّضح . ويستحبّ الترغيب في الصلح . ويبدأ أوّلا فأوّلا ، ولو اجتمعوا أقرع ، وقيل : يكتب الأسماء ويسترها ، ويحكم للخارج ، ويقيمه بعد الفراغ ، وينظر في أمر غيره ( 1 ) . وإن قال : لي أخرى مع غيره لم تقدّم الثانية ، ولا يسمع دعوى المنكر حتّى تفرغ الحكومة ، ولو بدر أحدهما فهو أولى ، ولو اتّفقا سمع من الذي على يمين صاحبه . ويستوي المسافر والحاضر ، ويقدّم المتضرّر بالتأخير . ويكره للحاكم الشفاعة في إسقاط أو إبطال .

--> ( 1 ) قاله المحقّق في المختصر النافع : 405 ، وفي الشرائع 4 : 72 .